從哲學意義來說，即諸法無我、無自性，畢竟空寂。
大乘佛法的中心有二：
| 1. | 廣大菩提心，即濟度宇宙一切眾生之無限。廣大的悲願，極至是大悲。 |
| 2. | 甚深般若義理，即由一切法畢竟空中所建立之空有不二妙理，極至是大智。 |
悲 ( 情感 ) 智 ( 理智 ) 發展至極，融為一體，乃由於因地上的悲心而得證取果地上之
智慧，證得智慧又任運生起無盡的悲願行，所以菩薩入世利他願行，是證取一切法
畢竟空之智慧成果。
大智產生的三步程序：
| (一) | 於般若空性之義理達成正確了解 — 分別智。 |
| (二) | 於般若空性之實相達成如實現量之證入 — 現證智。 |
| (三) | 於般若空性之妙諦達成究竟圓滿之證取 — 圓滿智。 |
般若智慧，不是單由比擬思維達成(比量)，而要如實現量直覺智慧證取。
